"Drugo" v nas, ki poskuša razumeti nezavednega

Dolgo preden je Freudova filozofija, da je določen del našega duševnega življenja se kaže v čustva, vedenje in delovanje, vendar ni na voljo zavesti. Nezavesten in še danes ostaja skrivnost, s katero vsak upravlja svojo pot.

Naši daljni predniki pripisati vplivu duševnih procesov z višjo močjo. Stari Grki, ki spadajo v nekontrolirano jezo, ali panike, občutek strastno ljubezen ali neobvladljive želje, je pojasnil njihov pogoj "obsedenost z bogovi." Dokler o VIII stoletju pred našim štetjem. e. so ljudje preprosto ne morejo, da se zavedaš, v običajnem pomenu, pravi ameriški psiholog, raziskovalec zgodovine zavesti Julian Jaynes (Julian Jaynes). Dali so vse njihove nenadne notranje motivacije za posledico božanske intervencije. Tovrstna razlaga ( "Gospod poslal" ali "hudičevo delo«), se lahko slišali, mimogrede, za ta dan. Pojem neke vrste stalnimi posamezno božanstvo, "daimon" (v resnici, od tega grške besede je "demon"), ki je notranji glas, vodi do nekaterih ukrepov, je tudi filozof Sokrat. Vendar pa je Sokratova "demon" je edinstven in ni mogoče ločiti od osebe. Tako je bil prvi korak k sodobnemu razumevanju nezavednega.

Temno dna

Postopoma, vir nezavednih impulzov prišel, da se imenuje človeška duša. "V naših glavah so dogodki, ki se ne zavedajo, neposredno", - je dejal Roman zdravnik Galen. Bližje našega časa, v XVII stoletju, na ideji nezavedno vpliva kartezijanstva - doktrino francoski filozof René Descartes. Je identificiran zavestno in duševno, tako da je bil svet sesekljane na dva dela: na eni strani, brez zavesti snovi, naše telo, na drugi - živi v duhu tega. Descartes povzdignjena v načelo vprašanje okoli, in samo eden ga ni dvoma povzročilo: svoj um ( "Mislim, torej sem"). Naslednji korak je bil že v nemški filozof v XVII stoletju in matematik Gottfried Leibniz. Za njim se je nezavedno pojavi kot najnižji obliki duhovnega življenja, ki je tistega, kar smo se spoznali. Območje realiziran je likens na "otoke, ki se dviga iz oceana temnih zaznav." Vendar, dokler je bilo splošno prepričanje, do konca XIX stoletja, je ta oblika psihičnega življenja, povezanih predvsem na nor ali histerije, spačil v bolnišnicah, kot je demonske. Pri zdravem človeku v tem obdobju ni pričakovati nobenih temne brezna. "Prevladujoče mnenje je še vedno prihaja tam, da bi pojmu" duševno "in" zavestno "enakovredno" - je zapisal nemški filozof Eduard von Hartmann v "filozofijo nezavednega." Po izidu svojega dela, je izraz "nezavedno" postala priljubljena. Torej v našem stabilno sliko o svetu, katerega osnova je še vedno z kartezijanskega dualizma telesa in duha, demon fit freudovska "nezavedno".

Identiteta osebe v časovnem

Pri iskanju vzrokov duševnih motenj, Freud obrnil na dejstvo, da "zatrta v podzavest." Seveda, "nezavedno" sestavljali ne le od smeri za njim. Ampak zatrta je posebno pozornost, glede nezavednega kot skladišče nedovoljenih želja, ne vseh, in incest želje otroka. Kot smo sprožijo impulze, ki naš um ne more stati, zavrnili ali pa sploh ne, ki jim omogoča, da sami (ki je v resnici, je "napaka" v Freudovo smislu). So prikrita zavesti, vendar je še vedno živ, še naprej godrnjal v nas, in iščejo načine, da bi dobili ven na svetlobo. Dolgotrajen spor med njimi in zavestno "I", ki se gradi proti njim številne zaščite, nas bolan.

Kolonija se ti poslal v izgnanstvo čutnih dražljajev Freud sprva imenovanih "nezavesti sistem", ko pa je postalo jasno, da na drugih področjih duše - "I" in "superego" - deluje ne samo v dnevni svetlobi zavesti, se je preimenovala v kolonijo v "It". Na tej sliki, "nezavedno sistema," ali "It" ustvarja enotnost v psihi neodvisnega, ki je napolnjena s svojimi občutki, misli, želje in spomine. "To je" kot skrivni identiteti znotraj naše in drugačni od nas, da je to notranja osebnost nelogično, strastno, neodgovorno, misanthropic, in mi ne zdi, da je tudi v najbolj temeljito iskanje. Freud je verjel, da lahko nezavedno stanje "mogoče opisati s pomočjo vseh teh kategorij, ki jih uporabljamo na zavestnih duševnih aktov, to pomeni, da so ideje, želje in podobno. Ja, o nekaterih skritih držav, moramo reči, da so drugačni od zavestno le v odsotnosti zavesti. "

Ne opazimo po naukih Freudovi teoriji srednjeveškega demonski? Angleški filozof Bertrand Russell mislil, da je, in pošalil: "Nezavedno je predstavljen tu kot nekakšen ječo zapornika, ki živi v ječo, in le občasno s težkimi stokanje in kletve in bizarne podedovanih želja pritegne pogled na ugleden javnosti. Večina nas je všeč ideja, da bi lahko bil velikega zla, se je le, da naj sam iti. Zato je freudovska nezavednega v tolažbo veliko mirnih in lepih ljudi. "

nenaključnega napaka

Koliko bi bilo preveč Trezni glave niti posmeha ideja Freudova nezavednega je globoko zakoreninjena v nas, in vidimo njene manifestacije, tudi če ne obstajajo. Pogosto naši rezervacije se zdi pomembno, da se drugim, ki jih iščejo skrite smislu. Medtem, niso vse jezikovne spodrsljaji so "freudovska slip". Naš jezik, lahko gredo na okoli zvok besed blizu, še posebej, ko smo utrujeni. Vendar freudovski optika spodbuja sprejeti vsako nesrečo s tem, kako "potlačeno" vsebina povzroča. In včasih Netaktičan psihoterapevti ali nagnjeni k psihičnemu nasilju nam blizu navdih, nas vidijo skozi. Leta 1990 je več ameriških psihoterapevti, je prepričan, da so nevrotične simptomi bolnikov povezana z otroštva travme spolne narave, je lahko, da jih ustvarjajo lažne spomine incesta. Ti lažni spomini so tako različni, da bolniki celo privlači sodišču svojih očetov. Kolektivno drugo

Naslednje generacije so kritizirali Freuda za to, da mu nezavedno je neločljivo povezana s spolne želje. Carl Gustav Jung, Freudov učenec, ne more sprejeti takšne omejitve. Jungijanski nezavednega spomina vključuje vse človeštvo in celo genetsko spomin prazgodovine. Kolektivno nezavedno pošilja nam sporoča skozi stoletja in kljub kulturnim razlikam. Na primer, "vedenje polje" avtistični - se zibljejo sem in tja - Jungijanski povezana s starodavnimi obredi in rituali sodobne Afrike.

Psihoanalitik Lacan, Jean je tudi trdila, da je nezavedno - je glas od "drugih", vendar bistveno zmanjšal obseg teh drugih. Smo rezultat tega, kar je povedal naš prvi "druge" - starši, bratje in sestre. To je svoje misli in želje živi v nas, v nasprotju z našimi bo vplivala na naše odločitve v ljubezni in poklicnega življenja. Naše nezavedno - produkt naše osebne zgodovine, vendar pa ne pomeni, da nam talce v preteklosti, je okno v prihodnost.

Nedavne raziskave v nevroznanosti so pokazale, da je nezavedno - na "povzetek" vseh naših misli, naših zaključkov o sebi, o svetu, o drugih ljudeh. Takšna "spet", nam pomaga, da se naučijo lekcije iz preteklosti in da izpolnjujejo naslednji dan ob pravih odločitev. Dešifriranja nezavednih sporočil - ne le intelektualna igra. To je delo, ki daje konkretne rezultate, ne glede na to, ali bomo uporabili psihoanaliza ali druga metoda. Konec koncev, če smo sposobni vzpostaviti stik z nezavedno, bomo lahko bolje razumeli, ne le sami, ampak tudi znebili simptomov in vedenja, ki nam ne ustrezajo. Poskusi, da bi razumeli skriti del sebe - to ni narcistična vaja, katere pomen je negovati samozavesti, ki razkrivajo skrite priložnosti. To je na prvem mestu - na način, da ukrepajo. Konec koncev, razumevanje njihovih nezavednih predstavništev služi temu namenu: da deluje v skladu s svojo globoko narave. Kaj nezavedno kognitivne znanosti?

Zunaj naše zavesti, ne le motivi in ​​motivi, temveč tudi različne informacije, ki vpliva na naše vedenje in celo o razlagi teh podatkov, ki se zavedamo.

"Na primer, lahko preskočite mimo ušesa oziroma pozabite nekaj oglaševanje, ampak ko sem videl v trgovini oglašuje izdelek, kupi pa bolj verjetno - pravi kognitivni psiholog Maria Falikman. - Psihologi uporabo v poskusni postopek "subliminalnih predstavitev", ko je predmet tako bliskavico ali oddajo v tisočinkah sekunde, tako da bi lahko človek ne opazi. Ampak to vpliva na hitrost ali natančnost identifikacije naslednjega objekta, in včasih svojo razlago: na primer, tudi če nimamo časa, da bi zavestno prebere besedo "lok", nato pa je naslednji in potem beseda "pljunil" dojemamo kot lase, in če prinašajo besedo " travnik ", ista beseda" pljunil "dojemajo kot orožje. Mi ne sme biti seznanjeni z zakoni, ki jih uporabljamo, in svojih dejanj, je izvedba, ki dobro obvlada, avtomatizirana. Kot ste krat prstov, ko obrniti strani? Težko je odgovoriti? Vendar to ne prepreči, da berete knjigo ali revijo. Če bo šlo vse po načrtu, za izvedbo samodejnega dejanj zavest ne potrebujemo. "

Če povzamemo. Nismo edini lastniki v njihovem domu: naš "Jaz" v delu je predmet sil nezavednega. Naše nezavedno ni naš sovražnik, tudi če je vzrok neprijetne simptome. Past pademo, ko ni slišal njegove signale. Poskus, da bi jih razvozlati, bomo lahko izvedeli več o sebi in se približati tej izjavi.

Vir: psihologiji №10 2016